Maskovaný pán, maskovaný bůh noci, Stín

Vhaeraun je bůh zlodějství a prosazování drowských cílů, zájmů a moci v Nočním světě, jak je povrchový svět znám věřícím. Je také bohem drowských mužů, kteří se staví proti matriarchátu Lolth, učí, že muži jsou stejně schopní a cenní jako ženy, a tak v tomto bodě pasivně odporuje učení Lolthina kněžstva. Věří, že drowové by měli spolupracovat s ostatními elfími rasami na společném pokroku a nikdy se nespolčovat ani neobchodovat s duergarem, svirfneblinem nebo jinými trpasličími a gnómskými rasami. (Lidé a půlčíci mohou být tolerováni.)

Vhaeraun je ješitný, pyšný, někdy povýšený, nosí v sobě legendární zášť a nikdy nezapomíná na křivdy a podvody. Jakékoli pokoutní prostředky a zrada jsou pro něj přijatelné, pokud podporují jeho cíle nebo jsou konány v jeho službách – pokud se však takto k němu nebo jeho lidu chovají jiní, je to hluboký hřích, který nemůže zůstat bez trestu. Aktivně se zapojuje do drowských záležitostí a umírněně často vysílá avatara, aby pomohl práci jeho kněží, pokud jsou provedeny patřičné rituály a potřeba je skutečná.

Vhaeraun je bratrem Eilistraee a synem Araushnee, která byla vyhnána a stala se Lolth, a Corellona Larethiana. Pán masek byl vyhnán ze Seldarinu a vykázán z Arvandoru spolu se svou matkou a sestrou, když byla odhalena jeho spoluúčast na Araushneeho spiknutí s cílem zničit Corellona. Ačkoli nenávidí všechny Seldariny, Vhaeraun chová zvláštní nepřátelství k Sehanine Moonbow, která za cenu velkých ztrát unikla z vězení Maskovaného pána a odhalila vinu Vhaerauna i Lolth. Stejně tak chová Maskovaný pán trvalou nenávist k Eilistraee. Temná panna se vždy těšila Corellonově přízni více než její nenáviděný bratr a zmařila Vhaeraunovy počáteční snahy dostat všechny Ilythiiri (jižní elfy tmavé pleti) pod svou vládu, což umožnilo Lolth a Ghaunadaurovi výrazně se prosadit mezi těmi, kteří se měli stát drowy. Největší nenávist si Vhaeraun schovává k Pavoučí královně, která ho kdysi dávno zrodila. Maskovaný pán nemá sílu vyzvat Lolth přímo, a tak proti ní pracuje ve stínu, mlčky ji podkopává a snaží se proti ní sjednotit ostatní drowí mocnosti.

Při Mlčení Lolth narazil na svou sestru, Eilistraee, která ho zabila a pohltila jeho sílu, než vyzvala na souboj samotnou Lolth. Jeho církev a učení však žije dál.

Pilíře víry

Stíny Pána masek se musí zbavit tyranie Pavoučí královny a násilím získat zpět své rodné právo a právoplatné místo v Noční říši. Stávající drowí matriarcháty musí být rozbity a válečnické praktiky pokřivené Lolth musí být odstraněny, aby se drowové stmelili v jednotný lid, a ne v hašteřivý chumel soupeřících Domů, klanů a cílů. Vhaeraun povede své následovníky do společnosti, kde budou Ilythiiri opět vládnout nad ostatními, méněcennými rasami a kde bude existovat rovnost mezi muži a ženami.

Vhaeraunovi kněží musí podporovat, vést nebo pomáhat bandám drowů a spřízněných chaotických zlých bytostí ve zlodějnách a podněcovat spiknutí, intriky a události, aby neustále zvyšovali vliv drowů a jejich skutečnou moc v povrchových říších. Musí manipulovat s obchodem, tvory a intrikami, jejichž cílem je snížit moc a zmařit plány drowích kněží (zejména těch, kteří slouží Lolth), a neustále podněcovat vzpouru nebo neposlušnost mezi drowími muži. Drowským zlodějům v nouzi je třeba pomáhat (i když jde o ženy): léčit je, vyplatit je z vězení nebo je násilím zachránit. Drowím mužům utlačovaným nebo napadeným drowími ženami musí být za všech okolností fyzicky pomoženo. Kruté činy vůči drowím mužům musí být pomstěny.

Rituály

K nejdůležitějším útokům, jednáním a dalším činnostem duchovních musí docházet v noci. Vhaeraunovi kněží pronášejí modlitby k Maskovanému bohu noci, kdykoli se jim podaří něco, co by podpořilo jeho cíle. Oběti z majetku a zbraní těch, které porazili (nepřátelé drowů nebo regálie drowích kněžek), mají být roztaveny v černých oltářích ve tvaru misky. Oběti magie a bohatství jsou přinášeny pravidelně. Čím více a čím větší hodnotu mají, tím více je Vhaeraun potěšen, ačkoli má raději každodenní píli než vzácné, obrovské úlovky.

Středozimní noc, kterou Vhaeraunovi stoupenci znají jako Objetí Pána masek, je pro stoupence Pána masek nejposvátnějším obdobím v roce. Tento každoroční svatý den slaví stoupenci Maskovaného pána celodenními introspektivními rituály, při nichž dochází k naprosté smyslové deprivaci. Každý uctívač se má zahalit do oblasti magické temnoty a levitovat uprostřed účinku po celých 24 hodin, zatímco rozjímá o Vhaeraunově učení a vymýšlí plány, jak v nadcházejícím roce podpořit cíle Maskovaného pána. Všichni Vhaeraunovi následovníci, kteří chtějí tento rituál provést, získávají díky zvláštnímu dobrodiní Maskovaného pána možnost používat v tento den oba kouzelné efekty s nezbytným prodlouženým trváním.

Noci nového měsíce jsou pro stoupence Pána masek považovány za posvátné. Při takových příležitostech se pořádají půlnoční lovy na jeleny, které se rozprostírají na míle daleko v stinných hvozdech, jako je Lethyrský les, Les Mir, Mrazivý les, Lurkwood, Rawlinswood, Les trollí kůry a Zimní les. Smečky Vhaeraunových uctívačů na jezdeckých ještěrech přivezených z Podtemna srazí vznešeného jelena a pak jeho paroží a stále bijící srdce obětují Maskovanému pánovi při temných obřadech, které převracejí prastaré zvyky elfů z povrchu.

Kněžství

Každodenní aktivity

Vhaeraunovo kněžstvo je téměř výhradně mužské a praktikuje pasivní opozici vůči Lolthiným kněžím. Jsou aktivní i v povrchovém světě a někteří z nich hlásají kacířství o jednotě elfských ras a potřebě jejich spolupráce za účelem dosažení nadvlády. Specializují se na intriky, lsti a zradu a podněcují neposlušnost a vzpouru mezi muži. V drowích společenstvích vhaeraunští kněží ze zřejmých důvodů často maskují svou věrnost.

Podporují kontakty a sňatky s jinými elfskými rasami. Poloviční drowové se obvykle množí zpět do drowské rasy; Vhaeraun vidí, že tato praxe neúprosně zvyšuje počet drowů v povrchových zemích. Každý kněz se snaží založit nějakou trvalou drowí osadu v povrchovém světě a buď osobně podporovat potřeby této osady, nebo (nejlépe) zajistit její soběstačnost. Běžné je také užívání, výroba a experimentování s jedy. Zvláště účinná kouzla, jedy a taktiky, které vymyslí kněz, je třeba sdílet s Maskovaným pánem – a odtud pak se všemi duchovními.

Kněžský oděv

Vhaeraunští duchovní se oblékají do polomasek, volných hedvábných košil, přiléhavých kalhot a kožených bot, které jsou černé. U sebe vždy nosí alespoň jednu černou zbraň s ostřím a většina z nich má na sobě půl tuctu nebo více takových zbraní. Svatým symbolem boha je černá polomaska, kterou lze samozřejmě nosit a používat jako každou jinou masku. Vhaeraunovým kněžím stačí, aby se ke svému svatému symbolu přiblížili na míli, aby jej mohli použít při práci s kouzly, která jim Pán masek předal. Nemusí ji mít nikdy na sobě (s výjimkou doby, kdy ji nosí poprvé, aby se na ni naladili nebo s ní byli spojeni) ani se jí ohánět při kouzlení nebo jednání s nemrtvými.

Dobrodružný oděv

Žádný kněz Vhaeraunu nemůže nosit jiný typ zbroje než koženou a vždy se upřednostňuje tmavý oděv. Vhaeraunští kněží dávají přednost dýkám, krátkým a dlouhým mečům, ale vždy volí nejvhodnější zbraň pro daný úkol. Kněží Pána masek se dobře vyznají v používání jedů a obvykle si před podniknutím nebezpečného podniku připraví několik druhů s velmi rozdílnou dobou působení, způsobem aplikace a silou.