Věrná zuřivost, Pravda, Ruka spravedlnosti

Torm je bohem povinnosti a věrnosti ctěným těmi, kdo čelí nebezpečí ve jménu vyššího dobra. Tormovi následovníci věří, že spasení lze nalézt skrze službu a že každé selhání ve službě Torma snižuje a že každý úspěch přidává k jeho lesku. Ti, kdo nosí Torma v srdci, se snaží plnit jeho přikázání jít do světa a být aktivní silou dobra, napravovat křivdy a pomáhat zoufalým. Musí usilovat o zachování míru a pořádku,zatímco bojují proti nespravedlivým zákonům. Stoupenci Torma jsou ve střehu před korupcí a očekává se, že udeří rychle a tvrdě proti jakémukoliv důkazu korupce v srdcích smrtelníků. Jako od ozbrojené paže spravedlnosti se od Tormových následovníků očekává, že přinesou rychlou smrt zrádcům. S ohledem na tyto principy není žádným překvapením, že většina lidských paladinů má jako svého patrona právě Torma.

Velká část chrámů, zasvěcených Tormovi, jsou na výšinách vybudované pevnosti. Tyto struktury nabízejí strohé ubikace pro stálé i hostující rytíře, cvičiště a stáje. V architektuře převládá bílá žula, lví sochy, ozbrojené figury a erby padlých hrdinů, zdobící stěny velkých síní.

Torm je považován za dobrou pravou rukou Tyra a proto je jeho symbolem bílá železná rukavice vyrobená na pravou ruku. Představuje Tyrovu zbrojnou ruku, ale je také symbolem shovívavosti. Torm je často zobrazován se svou pravou železnou rukavicí napřaženou dlaní dopředu, což uctívači nazývají Ruka odhodlání. To znamená zásadu, že věrní a praví musí před konáním počkat, než se posoudí, zda jejich záměry odpovídají Tormovu ideálu. Chrámy, světské budovy a domovy věrných jsou často jako trvalá připomínka tohoto principu zdobené obrazy Ruky odhodlání.

Tormovi věřící pochází z nejrůznějších společenských vrstev, protože Torm vítá každého, kdo v sobě i jiných hledá to nejlepší, kdo schvaluje jeho zásady věrnosti, zodpovědnosti, povinnosti a laskavosti, nebo ty kteří jsou schopni se obětovat, aby zabránili zlu získat ve světě převahu. Jeho věrní ví, že každý čas od času klopýtne, když jde v Tormových stopách, ale Tormovi kněží učí, že hanba z menší ztráty přízně je mnohem méně bolestivá než rezignace na dosažení Tormových standardů.

Po smrti Helma rukou Tyra se bůh spravedlnosti rozhodl přenechat svou sílu Tormovi. Torm je tedy oficiálně vyšší bůh, ale jeho uctívaní v naší době ještě není tak silné.

Pilíře víry

Tormova víra je jednou z morálně nejčistších, protože je oddaná věrnosti a poslušnosti. Nejedná se o slepou poslušnost a služebník pracující pro zlého pána je ve své loajalitě odpovědný vyšší autoritě. Tormišové věří, že spásu lze nalézt skrze službu, že každý neúspěch oslabuje Pána povinností a že každý úspěch mu dodává na lesku. Snaží se udržovat zákon a pořádek a s bdělým úsudkem a předvídavostí poslouchat své pány na nejvyšší možnou míru. Tormišové stojí vždy ve střehu před zkažeností a očekává se od nich, že rychle a tvrdě zasáhnou proti jakékoli hnilobě v srdcích smrtelníků. Jako od meče spravedlnosti se od Tormišů očekává, že zrádcům přinesou bolestivou a rychlou smrt. Mají zpochybňovat nespravedlivé zákony tím, že navrhují jejich zlepšení nebo alternativy, nikoliv doplnění. Mají čtyři povinnosti: víru, rodinu, pány a všechny dobré bližní Faerunu.

Po Čase soužení byla náboženská hierarchie tormských věřících zcela přepracována. Rozhořčen pronásledováním ostatních dobrých náboženství svými stoupenci pod chybným vedením Tenwealthu, nadiktoval Torm svým stoupencům řadu povinností a závazků, aby odčinil jejich kolektivní selhání. Tyto “dluhy” jsou souhrnně označovány jako Pokání z povinností, které je podrobně popsáno níže. Kromě dodržování běžných zásad své víry musí Tormtar aktivně provádět a koordinovat úsilí a akce, které mu diktuje Pokání z povinnosti. Tormtar je povinen bezpodmínečně dodržovat Pokání povinnosti.

Pokání z povinnosti je následující:

Dluh persekuce: Skutečně věřící musí pomáhat jiným dobrým náboženstvím, aby se znovu prosadila, a tím splatit své pronásledování jiných náboženství.

Dluh opomenutí: Aby odčinili své zřeknutí se povinnosti chránit před sváry, musí Tormišové vynaložit veškeré možné úsilí na eliminaci překažení všech snah baneistů, cyricistů a zhentarimů.

Dluh zkázy; Tormští následovníci jsou povinni zmírnit škody na magickém pletivu, které vznikly během Času nesnází. Všechny mrtvé magické oblasti musí být nahlášeny a opraveny. Kromě toho musí být podobně odstraněny všechny trvalé následky magického chaosu Času nesnází a nahlášeny a odstraněny všechny divoké magické oblasti.

Rituály

Věrní Torma musí praktikovat pouze tři zvláštní rituály: Tormův stůl, investituru a svatou vigilii.

Tormův stůl se musí slavit alespoň jednou za dva měsíce. Při provádění tohoto rituálu Tormtaři nakoupí nebo připraví velkolepé jídlo a pak ho předají cizinci (obvykle žebrákovi nebo občanovi v nouzi), aby ho zkonzumoval, zatímco se postí. Do tří dnů po skončení hostiny se musí kněz vyzpovídat z případných osobních hříchů, chyb nebo nedostatků jinému tormtariánskému knězi a podat o svém počínání zprávu nadřízenému.

Investitura je slavnostní obřad, při němž se novic stává knězem nebo kněžkou. Je povinností každého tormského kněze nebo svatého bojovníka v okruhu jednoho dne jízdy od ohlášeného místa obřadu se ho zúčastnit. Prosebník (při každém obřadu je investován pouze jeden kněz) se předem připraví tak, že se vyválí v blátě nebo prachu a pak si oblékne nejstarší a nejšpinavější oblečení, které najde nebo vyžebrá. Takto oblečen se jeden den postí a večer (poté, co shromáždění kněží hodují) je přiveden do chrámu a omyt vodou od hostujícího Tormtara. Prosebník je oficiálně představen předsedajícímu knězi a přijat do služeb Tormtarů – pokud projde svatou vigilií. Všichni duchovní se pak připojí k chvalozpěvu naděje a odejdou a nechají žadatele zavřeného v chrámové svatyni o samotě, aby dokončil svatou vigilii.

Svatá vigilie se opakuje pokaždé, když jednotlivec postoupí v kněžské hodnosti. Před odchodem předsedající kněz slavnostně zvedne z oltáře obnažený bastardní meč a vyhodí jej do vzduchu. Díky Tormově milosti (a předem seslanému tajnému kouzlu) se čepel vznese vzhůru a pohybuje se tak, aby visela ve výšce jednoho muže nad hlavou prosebníka, špičkou dolů. Čím více se prosebník poddává strachu, dřímotě nebo se zabývá jakýmikoliv pochybnostmi o své víře v Torma, tím níže meč sklouzne. Ačkoli se takové meče pohybují dostatečně pomalu, takže jen zřídkakdy vážně zraní, když se dotknou kněze pod nimi, kouzlo se přeruší, pokud meč natáhne krev, a ostuda, když vás druhý den ráno najdou se spadlým mečem, je extrémní. Pokud se takto vigilie nezdaří, předsedající kněz se modlí k Tormovi o vedení a řídí se pokyny Pravého boha: Neúspěšný kněz může vigilii zopakovat příští noc, nebo může být vyhnán z kostela či pověřen pokáním nebo úkolem.

Kněžství

Každodenní aktivity

Tormišové poskytují výcvik, útočiště a podporu (peníze, výstroj, koně, zbroj a zbraně) strážcům, řádům paladinů a věrných rytířů a loajálním dvořanům po celém Faerunu – a vysílají své agenty, aby v těchto skupinách a na všech dvorech a ve všech organizacích odhalovali korupci, zejména u těch, kteří se považují za spravedlivé nebo mají jakousi nadřazenost či morální autoritu. Sledují také hrozící potíže (například ze strany orčích hord a válečných říší) a mladé lidi, kteří by mohli být naverbováni do služeb Torma nebo na pozice věrných bojovníků či tělesných strážců. Při vzácných příležitostech vojensky zasahují proti silám zla, neloajálním občanům připravujícím pokusy o převrat a zlodějským či psaneckým organizacím.

Několika dobrodruhům Tormtaru je povolena větší volnost v osobních činech než ostatním duchovním víry, ale výměnou za tuto osobní volnost v činnosti se zavazují odvádět církvi vysoké desátky (60 % a více, plus platby za magickou pomoc) a pozorovat a podávat zprávy o všech možných oblastech, zvířatech a záležitostech, které jejich bratři zřídkakdy vidí, aby církev mohla co nejlépe poznat Faerun. Sám Torm často promlouvá ke svým duchovním členům, aby jim poskytl vedení a ujistil pochybovačné kněze, že kolega Tormtar, který je dobrodruhem, smí jednat tak a tak v plné Tormově přízni (nebo že Torm je nespokojen a na dotyčného bude uvaleno pokání).

Zatímco bohové Helm a Torm spolu mají dobré vztahy (Než Tyr Helma zabil), jejich kněží nikoliv. Obě víry mezi sebou dlouho soupeřily a jejich přátelství v průběhu let sláblo, zejména od Času soužení. Tormtar nyní bedlivě sleduje všechny Helmovy věřící, na které narazí, a kdykoli očekává zradu.

Kněžský oděv

Kněží Torma nosí čistou, lesklou, hladce vyleštěnou plátovou zbroj (nebo roucho, náprsní plát a nárameníky), zdobené helmy a rukavice s nápisem Pokání povinnosti. Odstín zbroje (nebo roucha) označuje hodnost nositele: Nezdobený kov je pro Neprozkoušené, tmavě karmínová pro Andurany, růžově červená pro Věrné, sytě jantarová pro Strážce, oranžová pro Bdělé, žlutá pro Pozorné, bledě zelená pro Lojany, dračí zelená (lahvově zelená) je pro Vymahače, nebeská modrá pro Strážce, soumračná modrá (tmavě kovově modrá) pro Rytíře, ametystová pro Vanguardéry a soumračně fialová pro Šampiony, nejsvětější kněze víry a největší hrdiny Tormu.

Dobrodružný oděv

V případných bojových situacích si Tormtar vždy obléká svou nejlepší zbroj a zbraně. Očekává se od nich, že budou udržovat svou zbroj čistou a zářivě vyleštěnou i v těch nejhorších podmínkách, s výjimkou případů, kdy by taková činnost narušovala výkon jejich služby.