Paní života, Paní milosrdenství, Milosrdná, Štědrá, Zářivá tanečnice

Šarindlar Milosrdná je všeobecně známá jako trpasličí bohyně uzdravování a milosrdenství. Trpaslíci zranění v bitvě jsou často uzdravováni jejím jménem. K Paní života se modlí nemocní trpaslíci, trpasličí léčitelé, porodní báby, lékaři i milenci. Jejím aspektem, který je před netrpaslíky utajen, je však její nejdůležitější moderní role: patronát nad romantickou láskou, námluvami a plodností. Když trpaslíci tančí, modlí se k Šarindlar, aby vedla jejich nohy, protože je prý nejlepší tanečnicí, jakou kdy Drsný lid poznal.

Šarindlar má výborné vztahy s většinou ostatních členů Morndinsamanu. Navázala i ne nepřátelské vztahy s těmi, jejichž zásady nesnáší – s Abbathorem, Hlubokou Duerrou a Laduguerem -, aby jí usnadnili její úsilí ve prospěch trpasličí rasy. Paní života sloužila jako vyslanec mezi Laduguerem šedých trpaslíků a Moradinem při vzácných příležitostech, kdy spolu museli komunikovat. Šarindlar si jen málo potrpí na nenávist a rivalitu, které by jí překážely v úsilí rozdávat léčení a milosrdenství zraněným a trpícím.

Šarindlar je vždy vřelá a starostlivá a pro všechny, smrtelné i božské, má vlídné slovo. Má v oblibě výkřiky radosti, improvizované tance a záchvaty nekontrolovatelného smíchu. Paní života je zarytá dohazovačka a pravá romantička, která se snaží spojit milence bez ohledu na nepřízeň osudu. Nejeden trpasličí mládenec či dívka se díky neutuchající snaze Zářivé tanečnice o zajištění dokonalého partnera ocitli ve víru milostných pletek.

Klerici Zářícího tanečníka jsou známí jako thalornor (“ti, kteří jsou milosrdní”). Většinu času tráví službou nemocným nebo slabým v trpasličích komunitách, kde poskytují slova povzbuzení s laskavým přístupem u lůžka. Pokud se zrovna nevěnují lůžku, klerici Sharindlaru se snaží poučit mládež o správných trpasličích namlouvacích rituálech, a dokonce jdou tak daleko, že si hrají na dohazovače mezi dvěma “vhodnými” trpaslíky.
Klér Šalindar má z Hromového požehnání obzvláště radost. Mnoho “hromových dvojčat” je přesvědčováno, aby se přidali k náručí bohyně.

Chrámy jsou často velké sály s dostatečným prostorem určeným k tanci a oslavám a spoustou intimních pokojů pro hosty, kteří navštěvují hýření

Klerici Sharindlar se ráno modlí za kouzla. Svaté obřady, které se nejčastěji praktikují, když měsíc začíná dorůstat, o Zelené noci, o Noci svatojánské a kdykoli je měsíc v úplňku, běžně zahrnují tajná shromáždění ve skrytých jeskyních. Na takových shromážděních prosebníci tančí kolem přírodního jezírka, zpívají k Paní milosrdenství a přitom vhazují zlaté předměty do posvěceného kotlíku, Účastníci si z předloktí odebírají malé množství krve a nechávají ji prosakovat do kotlíku, jehož obsah se zahřívá, dokud se neroztaví, a vhazuje se do centrálního jezírka.

Pilíře víry

Buďte milosrdní v řeči i skutcích. Přinášejte úlevu a uzdravení tam, kde je to třeba. Hněv a nepřátelství mírněte konstruktivním a dobročinným úsilím. Děti Moradinu musí žít v bezpečí a rozmnožovat se. Udržuj a podporuj tradiční obřady namlouvání a uzavírání manželství. Oslavujte nekonečný, radostný tanec života tím, že ho budete žít naplno. Sharindlar obnovuje plodné semeno trpasličího života, zatímco Berronar chrání plody.

Kněžství

Každodenní aktivity

Mezi tradiční povinnosti šarindlarských duchovních patří poskytování léčení a milosrdenství trpaslíkům a dalším lidem v nouzi. Tato úloha vyžaduje jak špitály v trpasličích pevnostech, tak cesty do izolovaných trpasličích sídel roztroušených po povrchových i podzemních pustinách. Vzhledem k tomu, že porodnost trpaslíků pomalu klesá a řady Drsného lidu se zmenšují, zejména mezi štítovými trpaslíky na severu, věnují kněží v Šarindlarových službách většinu své energie tomu, aby s pomocí berronarských duchovních tyto trendy zvrátili.

Milosrdné dívky/mladí se zaměřili na udržování a výuku trpasličích namlouvacích rituálů: tradičních tanců, rituálních forem oslovování a podobně. Snaží se sbližovat mladé trpaslíky a vyvolávat pravděpodobné sňatky, zejména mimo tradiční klany, a doufají, že se tak zvýší počet plodných svazků. Šarindlarský dohled nad plodností byl v mnoha trpasličích kulturách (zejména v kulturách žijících na povrchu, jako je Vysoký Šanatar a Besilmer) rozšířen o zemědělství a chov zvířat. Zvláštní důraz byl kladen na vývoj nových kmenů plodin – pšenice, ječmene, hub, lišejníků atd. – a odolnějších plemen zvířat – oslů, ovcí atd.

Kněžský oděv

Při slavnostních obřadech nosí šarindlarští kněží červené roucho s modrým opaskem a modrým šátkem na hlavě. Svatým symbolem víry je stříbrný disk s oboustranně vyraženým symbolem bohyně. Často je zavěšen na argentinském řetízku umístěném kolem krku.

Dobrodružný oděv

Šarindlarští kněží se pokud možno vyhýbají násilí, ale proti zjevně nepřátelským a násilnickým protivníkům brání sebe nebo své svěřence. Ačkoli dávají přednost běžnému trpasličímu oděvu, opásají se Dívky milosrdenství v případě potřeby zbrojí. Jako ozdobu nosí modrý šátek uvázaný kolem čela, ramene, zápěstí nebo kotníku. Ačkoli to zřídkakdy inzerují, členové šarindlarského kléru u sebe obvykle nosí malý nůž, aby mohli milosrdně ukončit utrpení tvorů, jejichž bolest nelze jinak zmírnit a jejichž zánik je nevyhnutelný.