Kovář duší, Trpasličí otec, Všeotec, Stvořitel
Symbol | Kladivo a kovadlina |
Sféra | Trpasličí Domov |
Přesvědčení | Zákonně dobré |
Portfolio | Trpaslíci, tvorba, kovářství, inženýrství, válka, ochrana, kovotepectví, kamenictví |
Uctívači | Trpaslíci, kovodělníci, trpasličí obránci, inženýři, bojovníci, horníci |
Přesvědčení kleriků | ZD, ZN, ND |
Domény | Znalosti, Výheň |
Zbraň | Kladivo na duše (válečné kladivo) |
Moc | Vyšší bůh |
Moradin je bůh stvořitel trpasličí rasy a vůdce Morndinsammanů. Říká se, že stvořil všechny trpaslíky, ukoval je z kovů a drahokamů v ohni, který leží v “srdci světa”, a vdechl život – první trpasličí duše – do chladnoucích forem. Všichni trpaslíci se Moradinovi klaní, i když ho zrovna upřímně nepodporují. Zákonně dobří trpaslíci podporují Kováře duší a otevřeně mu slouží, i když uctívají i jiné božstvo. Jeho jméno vzývají trpaslíci, kteří se zabývají kovářstvím nebo jakýmkoli řemeslem, a vzdávají mu hold tím, že odvádějí co nejlepší práci a snaží se napodobit jeho kamenické a řemeslné umění. Říká se, že Moradin inspiruje trpasličí vynálezy a neustále se snaží zdokonalovat rasu – zvyšuje dobrou povahu trpaslíků, jejich inteligenci a schopnost existovat v harmonii s ostatními živými tvory. Zároveň bojuje s pýchou a izolacionistickými sklony, které se u jeho elitářských výtvorů přirozeně vyskytují.
Podle mnoha trpasličích mýtů o stvoření byl Moradin ztělesněn ze skály, kamene a kovu, přičemž jeho duše je věčně přítomna v podobě ohně. Tentýž oheň poháněl kovárnu, v níž Moradin stvořil Drsný Lid, a v některých mýtech Moradin vdechuje oheň na první trpaslíky, aby je přivedl k životu.
Kovář duší vládne ostatním trpasličím božstvům přísně a pouze jeho žena Berronar Truesilver mu dokáže pravidelně vykouzlit úsměv na tváři. V některých trpasličích říších se o Tvůrci duší říká, že je otcem Dumathoina, Abbathora, Laduguera, Clangeddina, Sharindlara, Diirinky, Vergadaina, Tharda Harra, Gorma Gulthyna, Marthammora Duina a Dugmarena Brightmantla, ale přesné vztahy a pořadí se v jednotlivých kulturách liší. Právě Všeotec vyhnal Hlubinnou Duerru, Laduguera a jejich stoupence úderem svého kladiva. Pokud bude Abbathor někdy vyhnán, bude to na příkaz Kováře duší. Moradin nenávidí Gruumše, Maglubiyeta a ostatní gobliní božstva (božstva orků, goblinů, hobgoblinů, bugbearů, koboldů a urdů) a nenávidí i zlá obří božstva. Jeho drsná a nekompromisní povaha mu získává jen málo přátel mimo trpasličí panteon, ale údajně si je blízký s Cyrrollalee, Garlem Glittergoldem, Flandalem Steelskinem, Gondem, Helmem, Kossuthem, Tyrem a Tormem a těší se strategickému spojenectví s Yondallou a Corellonem Larethianem. Moradin nemá příliš trpělivosti s elfskými mocnostmi, ale v minulosti s nimi účinně spolupracoval, když to bylo nutné.
Moradin je strohý a nekompromisní obránce trpasličího lidu a zásad práva a dobra. Moradin je přísný, ale spravedlivý soudce. Trpaslíky soudí podle jejich úspěchů a úspěšnosti jejich snažení, nejen podle jejich dobrého srdce. Kovář duší je ztělesněná síla a síla vůle; jeho zbraně, zbroj a nástroje jsou virtuálními prodlouženími jeho vlastní vtělené bytosti. Moradin se v říších objevuje zřídka, raději pracuje prostřednictvím manifestací než avatarů. Obvyklým důvodem jeho zásahu v obou podobách je povzbudit trpaslíky, aby šli správnou cestou nebo učinili nejlepší rozhodnutí v kritické chvíli. Zasahuje také proto, aby pomohl nebo inspiroval trpaslíky, kteří mohou v budoucnu sloužit rase, nebo aby pomohl či povzbudil netrpaslíky, kteří trpaslíkům pomáhají.
Pilíře víry
Kovář duší je otcem a stvořitelem trpasličí rasy. Tím, že se snaží napodobovat jeho zásady i jeho řemeslné umění v kovářství, kamenictví a dalších oborech, uctívají Moradinovy děti Všeotce. Moudrost je odvozena od života zoceleného zkušenostmi. Pokrok trpasličí rasy ve všech oblastech života. Inovuj nové postupy a dovednosti, zkoušej je a pracuj na nich, dokud nebudou zdokonalené a bezchybné. Zakládej nová království a klanové země a braň ty, které již existují, před vnitřními i vnějšími hrozbami. Veď Drsný lid tradičními způsoby, které stanovil Kovář duší. Cti své klanové vůdce stejně jako Moradina.
Rituály
Ti, kdo uctívají Kováře duší, se každý měsíc scházejí u kovárny, aby oslavili Všeotce a přinesli oběti. V některých trpasličích kulturách je Moradin uctíván v době úplňku, zatímco v jiných je Kovář uctíván pod půlměsícem. Kromě toho může kterýkoli Velekovář kdykoli vyhlásit svatý den a často tak činí jako způsob oslavy místní události.
V měsíční svátky se přinášejí oběti z obyčejných nebo drahých kovů – zejména z těch, které již trpasličí ruce opracovaly do krásných nebo prakticky využitelných předmětů, jako jsou nástroje nebo zdobené kování. Oběti z obecných nebo drahých kovů se taví v kovárně a přetavují do tvarů použitelných pro duchovní. Při těchto obětech se provádějí rituály, které zahrnují zpěv, pokleknutí a sahání holýma rukama do plamenů kovárny (Moradin zabraňuje poškození skutečně věřících), aby se mohlo přímo manipulovat s rudě a bíle rozžhavenými předměty.
Kněží vstupující do Moradinova chrámu se kovárně pokloní a odevzdají všechny zbraně (v době míru). Moradinovi kněží jednou udeří kladivem do kovadliny stojící u vchodu a pak je odevzdají věrným trpasličím bojovníkům. V každé svatyni je obvyklé přítomnost nejméně sedmi válečníků, vždy však budou přítomni čtyři. Kněží jiné víry bez svolení Nejstaršího nebo Moradinova avatara nemohou postoupit za ohnivou zeď, po kolena vysoký trvalý magický efekt obklopující centrální kovárnu.
Moradinovi kněží se věnují pokorným ústním modlitbám a otevřeným, vážným diskusím o aktuálních trpasličích problémech a otázkách, a to více než kterékoli jiné kněžstvo. Taková diskuse je považována za diskusi mezi rovnými (i když se jí účastní i netrpaslíci), s tím, že nejvyšší kněz Moradina má výhradní právo zahájit a ukončit diskusi na určité téma.
Bohoslužba obvykle končí stoupajícím, zrychleným zpěvem v unisonu: “Trpaslíci zvítězí, trpaslíci vydrží, trpaslíci porostou!”. To se opakuje stále hlasitěji, dokud se prosté, masivní, otlučené kovářské kladivo na největší kovadlině kovárny samo od sebe (poháněno silou naslouchajícího boha) nezvedne z kovadliny. Může (ale nemusí) se pohybovat nebo zářit na znamení boží vůle, výrazného zalíbení nebo souhlasu. Na kovadlinu se snáší zlehka, ačkoli se zastaví s hromovým zazvoněním, jako by ji dolů snesl s veškerou silou mocný trpaslík.
Kněžství
Každodenní aktivity
Moradinští kněží usilují o obnovení silného postavení trpasličích ras a jejich vlivu ve Faerunu, a to zakládáním nových trpasličích království a zvyšováním postavení trpaslíků v rámci širší společnosti ovládané lidmi, která dnes v říších převládá. Předsedají celé řadě formálních obřadů (svěcení kováren, chrámů a dalších staveb, korunovace panovníků atd.) a výchově mládeže, zejména při výuce historie. Vedou rodokmeny a historické archivy a spolupracují s berronarskými kněžími. V kněžstvu je podporováno dobrodružství, ale pouze takové, které přímo slouží zájmům trpasličí rasy.
Kněžský oděv
K obřadnímu oděvu moradinských kněží patří splývavé, lesklé roucho z tkaného elektra pokrytého modrou barvou. K dalším obřadním oděvům patří postříbřené helmy, postříbřená válečná kladiva a boty z hnědé kůže. Svatým symbolem víry je miniaturní válečné kladivo z elektra, které je pokryto modrou barvou.
Dobrodružný oděv
V boji dávají členové Moradinova kléru přednost kroužkové nebo trpasličí plátové zbroji, helmě a střednímu nebo velkému štítu. Kněží kováře duší jsou zkušení v používání válečného kladiva, ale mnozí dávají přednost i jiným zbraním, jako jsou bitevní sekery, široké meče a ruční sekery.
Leave A Comment