Temná panna, Paní tance, Stříbrovlasá lady

Eilistraee je bohyní dobrých drowů, těch vzácných temných elfů, kteří touží po návratu k životu v říši na povrchu, po existenci podobné té, které se těšili elfové z lesů, které drowové kdysi dávno opustili. Je to bohyně písní a krásy, dobra a světla, uctívaná zpěvem a tancem – nejlépe v povrchním světě, pod hvězdami měsíční noci. Eilistraee pomáhá svým věrným při lovu a v umění s mečem a její uctívání obvykle doprovází hostina. Eilistraee má také uctívače lidského, elfského a zejména poloelfského původu (zejména v okolí Silverymoonu). Obvykle je vidět jen z dálky, ale její píseň (nadpozemsky krásná, mnohé dohání k slzám) je slyšet, kdykoli se objeví.

Temná panna je sestrou Vhaerauna a dcerou Araushnee, která byla vyhnána a stala se Lolth, a Corellona Larethiana. Poté, co Eilistraee málem zabila svého otce šípem během velké bitvy mezi Seldarinem a zástupem zlých božstev, která chtěla dobýt Arvandor, se Temná panna zřekla používání zbraní na dálku (i když je svým stoupencům povoluje). Přestože její šíp kvůli zradě Araushnee zabloudil, Eilistraee se rozhodla pro vyhnanství z Arvandoru (a Seldarinu) spolu se svou matkou a bratrem, protože předvídala, že přijde doba, kdy bude potřeba, aby vyvážila jejich zlo.

Na Abeir-Torilu Temná panna po staletí bojovala proti nenávisti Vhaerauna a jeho zhoubnému vlivu na Ilythiiri (jižní elfy tmavé pleti). Moc Eilistraee ochabla se smrtí mnoha jejích věrných při Temné katastrofě(Genocida temných elfů, viz článek o elfech) a vzestup Lolth a Ghaunadaur mezi temnými elfy na tisíciletí odsunul vliv Paní tance na okraj. Teprve v posledních staletích získala Eilistraeina víra ve Faerunu opět trochu na významu, protože Temná panna se snaží přivést padlé drowy zpět k dávno zapomenutému světlu.

Eilistraee je melancholická, náladová drowka, milovnice krásy a míru. Zlo většiny drowů v ní vyvolává palčivý hněv, a když je jejím věrným ublíženo, tento hněv se dokáže vylít do divoké akce. Není jejím zvykem jednat otevřeně, ale často pomáhá tvorům, kterým je nakloněna (ať už ji uctívají, nebo ne), malými, bezprostředně praktickými způsoby. Eilistraee je nejšťastnější, když se dívá na zpívající nebo komponující bardy, řemeslníky při práci, milence nebo na projevy laskavosti.

Temná panna a Seldarin zůstávají spojenci, ale jejich vztah je napjatý a odráží rozpory, které mezi elfy přetrvávají. Z elfských mocností má Eilistraee blízký vztah pouze s Erevanem Ileserem a teprve nedávno uzavřela nesnadné příměří se Shevarash. Eilistraee má neobvykle blízko k lidské bohyni magie Mystře; Temná panna nenávidí zkaženost a nenapravitelné zlo, které Lolth i Ghaunadaur představují, a truchlí nad neutuchající krutostí a sobectvím svého bratra.

Církev Eilistraee je málo známá a obyvatelé povrchového světa ji špatně chápou. Jen málokdo z ras žijících na povrchu přikládá důvěru pověstem o tom, že se z Podtemna vynořují drowové s dobrým smýšlením. Možnost existence božstva, které podporuje takový lid, je prostě mimo dosah neelfů, kteří takové řeči většinou odmítají jako plané pověsti nebo spiknutí zlých drowích nájezdníků Většina elfů takové řeči záměrně ignoruje, protože jim je nepříjemné, co by to mohlo znamenat pro ústřední principy jejich kultury: učí, že Korunní války byly způsobeny především nezřízeným zlem předků drowů. Pouze mezi podobně smýšlejícími skupinami působícími ve stejných oblastech jako církev Eilistraee začala být tato víra uznávána pro naději, kterou skýtá. Zejména harfeníci (Organizace, Harpers) začali tajně podporovat církev Temné panny a pracují na tom, aby se dočkala dne, kdy bude plně přijata v celém Faerünu.

Při Mlčení Lolth Eilistraee zabila svého bratra, Pána Masek a vzápětí byla zabita Lolth. Pavoučí královna vládne drowům bez sebemenší konkurence a jejich osud je bledý. Kněží Eilistraee však stále existují, stejně jako jejich církev. Nepřišli o svou božskou moc a proto si mnoho z nich myslí, že Temná Paní přežila.

Pilíře víry

Buďte vždy laskaví, kromě boje se zlem. Všude podporujte štěstí. Učte a vyučujte nové tance a plynulý rytmus zručné práce s mečem. Podporujte harmonii mezi rasami. Přátelte se s cizinci, poskytněte přístřeší těm, kdo nemají domov, a nasyťte hladové. Odplácejte hrubost laskavostí. Odplácejte násilí rychlým násilím, aby ti, kdo je způsobili, byli rychle vyřízeni. Pomáhej drowům v nouzi a předávej jim poselství Paní: “V Říších nahoře, v Zemi velkého světla, na vás čeká právoplatné místo. Přijďte v míru a žijte opět pod Sluncem, kde rostou stromy a květiny.”

Rituály

Obvyklým uctíváním Temné panny je lov, po němž následuje hostina a tanec a kruhová píseň, při níž uctívači sedí a tančí střídavě v kruhu a každý z nich postupně vede píseň. Pokud je to možné, koná se to venku, v lesnaté oblasti, za měsíční noci. Denní modlitby se zpívají, kdykoli je to možné, a kněží se snaží každý večer vést ostatní k jedné nebo dvěma písním, i když se nekoná žádný formální obřad.

Kněží bohyně si smějí ponechat a hromadit peníze, které jim byly darovány jako obětiny – s tím, že toto bohatství má být použito na nákup jídla, hudebních nástrojů a dalších nástrojů (například dobrých mečů), které mají sloužit vůli bohyně.

Kněží Eilistraee se mohou vydávat na dobrodružné výpravy, pokud cestou krmí, pomáhají a brání potřebné. Jsou vybízeni k tomu, aby pomáhali dobrodružným výpravám, přičemž cenou za jejich pomoc má být poskytnutí nějaké výhodné magické zbroje, kterou mohou používat (nebo, pokud to nejde, nějakého očarovaného meče).

Věrní Eilistraee jsou povzbuzováni, aby s modlitbou k bohyni dávali jídlo ostatním v nouzi, jednali laskavě a dávali jídlo a peníze, které mohou postrádat, svým kněžím. Kněží se mají co nejvíce živit vlastními zahradnickými a loveckými dovednostmi a snažit se obrátit alespoň jednoho cizince za měsíc k uctívání Eilistraee. Vedení konvertity k modlitbě k Temné panně je samo o sobě obětí bohyni, která se často konvertitovi zjeví jako znamení. Když musí kněží bohyně bojovat se zlem, mají těla zlých tvorů, které zabijí, odložit jako oběť bohyni – pokud ovšem takoví tvorové jsou nemyslící a v okolí není hladové společenství, které by tělo uvítalo.

Všechny hladové pocestné, se kterými se kněží setkají a kteří nejsou agresivní, nakrmí.. Kněží mají při cestování nosit jídlo za tímto účelem vždy s sebou. Tam, kde není možné jídlo koupit nebo získat, je třeba ho sehnat nebo ulovit. Věřící Eilistraee mají odkládat jídlo stranou a co nejčastěji ho dávat cizincům v nouzi, zejména vyděděncům a příslušníkům jiných ras. Pokud jídlo ještě zbývá, má se dát kněžím Eilistraee, aby mohli dělat totéž a nikdo neměl hlad. V dobách hojnosti skladujte jídlo pro budoucí chudé časy. V krutých zimách hlídejte okolní země, abyste našli a přijali ztracené, zraněné a ty, které zastihl mráz.

Kdykoli je to možné, jídlo by se mělo jíst za doprovodu písní. S výjimkou náležitě smutných příležitostí by hostinu mělo doprovázet veselí; věrní Temné panny mají přikázáno podporovat štěstí a veselí, kdykoli je to možné. Když věrní a spojenci kněze padnou v boji, musí každý přítomný kněz, pokud je to možné, zajistit pohřeb, pohřební píseň a útěchu pozůstalým.

Uctívači Eilistraee se snaží dát průchod všem nahromaděným emocím dne pomocí “večerní písně”. Evensong je osobní záležitost, často beze slov a koná se v soukromí.

Od kněží Temné panny, kteří na to mají mince, se očekává, že si na jednu či dvě písně najmou cizího minstrela nebo barda, kterého potkají; laičtí uctívači jsou k tomu vybízeni.

Kdykoli uctívač Temné panny dokončí meč nebo jej poprvé začne používat, kněz se na něj snaží přivolat požehnání bohyně. To se provádí tak, že se čepel zasadí špičkou dolů do země, mimo domov a v noci, a tančí se. Při tanci s mečem se kolem čepele krouží a kněz při něm prolévá krev z každé končetiny. Pokud se to podaří, čepel se rozzáří stříbřitou září. Po dobu tří měsíců se nezlomí ani nezreziví (pokud je to drowská zbraň, je po stejnou dobu také imunní vůči slunečnímu záření).

Nejméně jednou za každé ze čtyř ročních období se slaví Vysoký lov: noční hon na nebezpečnou šelmu nebo nestvůru, který vedou kněží Eilistraee. Podle tradice mohou lovci používat jakékoli zbraně s čepelí a nosit cokoli – kromě kněží, kteří chodí nazí a nesou pouze jediný meč. Pokud je kořist zabita, koná se zpívaná modlitba a kruhový tanec k bohyni.

Alespoň jednou ročně podnikají Eilistraeini kněží Běh. Ti, kteří nejsou drowové, si začerňují tělo přírodními barvivy a oleji. Všichni kněží, ať už jsou drowové, nebo ne, si vaří určité listy a bobule, aby měli stříbřité vlasy, a vydávají se na putování (po povrchovém světě). Kněží Temné panny spoléhají na svou hudbu, laskavé způsoby a dovednosti s mečem, pro případy že by jim někdo chtěl ublížit. Vydávají se tam, kde jsou cizí, a snaží se vyhledávat elfské komunity a přinášet jim zvěř, laskavost a pomocnou ruku. Snaží se naučit nové písně, hudbu a způsoby zacházení s mečem a nepřicházejí hlásat svou víru ani se proslavit.

Nakonec všichni kněží, kteří nezemřou v boji, pořádají svůj největší rituál: Poslední tanec. Ve stáří kněží Eilistraee slyší, jak jim bohyně v noci zpívá a volá je k sobě. Když jim píseň připadá správná, vyjdou neoděni pod měsíční oblohu a tančí – a už je nikdy nikdo nespatří. Ti, kdo takové tance pozorovali, říkají, že bohyně přichází a zpívá nad hlavou a zestárlý kněz začíná tančit s větší námahou a vypadá stále mladší a mladší. Její vlasy začnou zářit stejnou září jako vlasy Temné panny a pak se pomalu stávají průsvitnými a s pokračujícím tancem mizí. Nakonec je slyšet jen stříbřitá záře a dva hlasy – bohyně a její kněz – se společně vznášejí v melancholické, něžné písni.

Kněžství

Každodenní aktivity

Kdykoli a kdekoli je to možné, podporují věrní Eilistraee drowy v návratu do povrchového světa a snaží se podporovat harmonii mezi drowy a rasami žijícími na povrchu, aby se drowové stali právoplatnými, nezlými obyvateli Faerunu. Pěstují krásu, hudbu, řemeslo výroby hudebních nástrojů a písně, kdekoli je najdou, pomáhají lovcům a lovu a pomáhají ostatním laskavými skutky, kdykoli vidí způsob, jak to udělat. Kněží musí umět hrát alespoň na jeden z oblíbených nástrojů Temné panny – roh, flétnu nebo harfu, být dobrými zpěváky a zdatnými, ladnými tanečníky. Neustále sbírají písně a hudební znalosti a pokud mohou, osvojují si výcvik v používání meče.

Kněžský oděv

Kněží Eilistraee nosí dlouhé vlasy a oblékají se prakticky podle toho, co právě dělají. Při rituálech se oblékají co nejméně. Jinak mají tendenci nosit měkké kůže na lov, zástěry při vaření a – když se očekává boj – zbroj. Při odpočinku dávají přednost stříbřitým průsvitným šatům. Svatým symbolem víry je stříbrný přívěsek s mečem. Takové symboly se obvykle nosí jako spony nebo se zavěšují na krk na tenkém stříbrném či mithralovém řetízku.

Dobrodružný oděv

Klerici Eilistraee se musí oblékat buď do magické zbroje, nebo do zbroje drowské výroby. Kdykoli je to možné, musí kněží Temné panny v boji používat meče. Pokud nemají po ruce meče, ale jsou k dispozici jiné zbraně s čepelí, musí je použít přednostně před ostatními zbraněmi. Jako sekundární zbraně se běžně používají také dlouhé luky a šípy se stříbrnými hroty.