Naše paní zlata, Peněžní panna, Obchodníkova přítelkyně

Vaukén je bohyní bohatství a obchodu, a to na obou stranách zákona. Většinu jejích horlivých uctívačů tvoří obchodníci, členové obchodních společností, bohatí kupci, průvodci karavan, obchodní cestující, penězoměnci a pašeráci. Zajímá se o cokoliv, co zvyšuje obchod a tok peněz, ať již nové obchodní cesty, nové vynálezy, nebo rozmary měnící se módy. Ti, kdo mají Vaukén jako svou patronku, mohou být považováni za chamtivce, ale o Peněžní panně se říká, že se mračí na lakomce a usmívá se na pracovité a rozmařilé, a tedy i kněží, kteří nosí její svatý symbol, jsou v mnoha městech vítáni

Chrámy Vaukén se podobají cechovním domům a často slouží jako místa schůzek obchodních konsorcií. Vaukénini následovníci se snaží vytvořit pro všechny více příležitostí a vnímají soutěž o bohatství jako jeden z hlavních prostředků společnosti zajišťujících pokrok. To znamená, že věřící Naší paní zlata se často ocitají ve sporu s obchodními spolky a jinými, kteří tvoří monopoly. Běžnou praxí mezi těmi, kdo hledají přízeň Vaukén, je, že dávají stranou desátek ze svých zisků. Ale spíše než pro chrám jsou peníze vynaloženy na pomoc v podnikatelském boji, k financování nových činností, nebo když vše ostatní selže, na frivolní zábavu.

Pilíře víry

Waukeen učí, že obchod je nejlepší cestou k obohacení. Zvyšování všeobecné prosperity všech přináší stále větší civilizaci a štěstí inteligentním lidem na celém Faerunu, což všechny krok za krokem přibližuje ke Zlatému věku, který podle Waukeen čeká – pokud se lidé budou chovat správně. Povinností všech, kdo věří v Přítelkyni kupců, je neničit žádné obchodní zboží, nevyvolávat žádná omezení obchodu a nešířit žádné zlomyslné fámy, které by mohly poškodit obchod (jako například, že hrozny z Chessenty jsou otrávené nebo že cormyrský vyřezávaný nábytek obsahuje červy, které se Cormytové snaží vyvézt do zemí konkurentů). Takové fámy je skutečně třeba zpochybnit, jakmile je zaslechnete, a pokud možno je vyvrátit.

Věrní Waukeenu by měli žebrákům i obchodníkům dávat peníze zdarma, aby jednak demonstrovali štědrost bohyně a bohatství, které lze získat službou jí, a jednak aby se zvýšil počet volných mincí v rukou všech. Pokud má každý více než dost mincí, které může utratit, tendence schovávat a hromadit je menší a touha koupit to či ono o to větší – a koupí se více věcí a každý je bohatší. Díky bohatství se život všech zlepšuje a zlatý věk se přibližuje.

“Uctívejte mě a poznáte bohatství. Střežit své prostředky znamená uctívat Waukeen a správné utrácení zaseje semínka vašeho budoucího úspěchu. Vzývejte mě při obchodu a já budu u toho. Odvážní zlato najdou, opatrní si ho ponechají – a bázliví se ho vzdají.”

Rituály

Obvyklým oltářem pro Waukeen je prostý kamenný kvádr nebo dřevěný stůl, na kterém je postavena požehnaná zlatá miska. Když se do ní přidávají zlaté mince a další bohatství, mísa se zvedá nad stůl a levituje díky kouzlu, které sílí přímo úměrně tomu, jak se do ní přidává neorganická váha. (Takovou mísu lze tahat, aniž by stěhovák musel unést váhu jejího obsahu, a používat ji k přemísťování těžkých kamenných bloků, skal nebo nábytku, ale nesmí se používat tak, aby ji ve světském provozu viděli neklerikové z Waukeenu). Všechny rituály k bohyni se soustřeďují na oběti, které uctívači do této mísy přinášejí, a pokud chce někdy člen věřících pronést svou noční modlitbu a není v dosahu takové mísy, je třeba vhodit do vody (například do potoka nebo rybníka) jednu minci a nechat ji tam při pronesení prosby.

Kněžství

Každodenní aktivity

Waukeenar cestuje po světě a pomáhá obchodníkům nebo obsluhuje chrámy ve velkých městech, které slouží jako půjčovny peněz a směnárny, bezpečné sklady a (skrytě) ohrady pro ukradené zboží – to vše výměnou za poplatky. Chrámy také poskytují bohatým obchodníkům, kteří chrámům odvádějí štědré desátky, během jejich pobytu přepychové ubytování ve městě hlídané knězem.

Členové Waukeenova kléru mají příkaz investovat do všech podniků, které mají rozumnou naději na úspěch, pokud je vedou zbožní uctívači bohyně, a zvažovat jiné investice, pokud je osloví podnikatelé ochotní přinést bohyni značné oběti. Waukeenar se nebrání manipulaci s obchodem pomocí fám, skupování, najatých hraničářů a podobně, ale silná veřejná kritika takových nekalých taktik v minulosti vedla církev k tomu, že oficiálně popírá, že by něco takového podnikala – a nařizuje svým kněžím, aby takovou činnost prováděli jen s největší rafinovaností, aby nikdo, kdo bude mít podezření na jejich ruce při práci, nemohl nic dokázat. Osobní obohacení je znakem moudrého kněze, ale musí se tak dít prostřednictvím investic se zbraní v ruce, nikoliv otevřeně nezákonnými činy.

Kněžský oděv

Waukeenští duchovní patří k nejhonosněji oděným, svými bohatými oděvy se vyrovnají duchovním Sune, Mililu a Lathanderu. Waukeenarský obřadní oděv je křiklavý a zdobený, s bílým hedvábným spodním prádlem, prořezávanými a řasenými rukávy a botami, pincenezy a lorgnety (pokud mají kněží slabý zrak), různými užitečnými předměty visícími na hedvábných stužkách a vysokými pozlacenými a žebrovanými mitrami. Tuniky, kalhoty, hadice nebo tabardy se mohou nosit podle přání (nebo podle ročního období), ale vždy jsou z nejjemnějších a nejdražších látek a kožešin, barvených a upravených tak, aby byly co nejzářivější. Celý komplet je zakrytý pozlaceným šarlatovým pláštěm těžkým tíhou tisíců koleček, destiček, spon a výkvětů z různých drahých kovů. Kostým je zakončen bílými rukavicemi a pozlacenou holí nebo kyjem, který je buď magický, nebo ozdobně vyřezávaný a posázený drahokamy. (Mnoho Waukeenarů nosí léčitelské hole, aby za nemalé dary církvi léčili rány. Tyto hůlky léčení představují jedinou významnou magickou energii, která v kostele v současné době zůstala). Vysocí duchovní obvykle nosí korouhve s mitrami a svým oděvem zastiňují mnohé panovníky.

Dobrodružný oděv

Když se Waukeenar pohybuje v ulicích, nosí oděv bohatých obchodníků, a když se vydává do nebezpečí, nosí pozlacenou, bíle smaltovanou zbroj s propracovanými výjevy. Používají vozy očarované tak, aby se vznášely, nebo zdobené palantíry se závěsy. (Vozy stále táhnou koně, ale jejich váha je mnohem menší a jízda rychlá a plynulá.)